Hanoi es el lugar con más pagodas y templos del país; es por lo que debemos de estudiar dentro de esta ciudad la disposición arquitectónica tradicional del templo budista 
El templo consta generalmente no de un solo edificio, sino de un complejo arquitectónico de muchos edificios que están formando una línea o de un lado a otro lado. La forma más simple de la disposición arquitectónica es la que forma la letra china Dinh (t), consiste en el santuario principal puesto en perpendicular al Duong Bai (pasillo de la rogación) en el frente. Otra disposición muy común es la letra de Cong (h) donde el santuario principal y el Duong Bai esta puesto en paralelo y ligado por un pasillo transversal que se llama Huong Thieu Nha (pasillo ardiente del incienso) donde se conducen los ritos budistas. Otra disposición común es la letra “I” que incluye tres edificios, cuanto el más bajo, el centro, el edificio superior, a la derecha de Tam en  paralelo uno de otro. El patrón más común de la disposición se llama el Quoc Ngoai Cong Noi, tiene dos pasillos en frente al edificio posterior que forma un marco rectangular alrededor del pasillo ardiente del incienso, el lugar donde se quema es justo en el centro. Los edificios que les comunica son edificios secundarios tales como la casa de los patriarcas, la residencia para los monjes,  la torre de la campana y Quan Tam Cong (entrada de tres puertas) es el lugar o la puerta de la entrada del templo. 

EL INCONFUNDIBLE PANTEÓN DE LAS PAGODAS DEL NORTE DE VIETNAM

Las pagodas contienen una gran variedad de figuras veneradas,  en ellas se representa: la oscuridad, las creencias religiosas, todas ellas agrupadas dentro de un mismo techo.Algunas pagodas llegan a tener cien  figuras en los altares, ocasionalmente pueden llegar a exponer hasta doscientas.Las posiciones que tienen la mayor de las veces las imágenes sagradas en muchas de las pagodas de Vietnam es: 

A) ENTRADA AL HALL:

1º Diez Reyes  guardianes del infierno,  o los diez espíritus que castigan  a las almas pecadoras.

2º  El espíritu de la tierra "Tho Día", guardián o protector de la pagoda.

3º Dos Dvarapalas, guardianes de la enseñanza Budista, fabulosas bestias del mar pintadas en color rojo.

4º Giam Chai o dios de la cocina, quien guarda las ofrendas llevadas por los fieles.

B) SALA DEL INCIENSO:

 5º  Se compone de una mesa encima tiene un hervidor de bronce y los palos para golpear el gong por los monjes y monjas durante la oración además de otros utensilios.

6º  Mesa Ofertorio, per regla general pintada en color rojo y oro, contiene recipientes de incienso, jarrones con flores y platos para ofrendas y donativos.

7º  al 10º Cuatro Bodhisattvas, como una regla general quiere decir los cuatro puntos cardinales.

11º Buda Sakyamuni de recién nacido, generalmente con nueve dragones voladores entre las nubes, con una mano que apunta hacia abajo, simbolizando el modelo a seguir, es considerado como un intermediario entre el cielo y la tierra.

12º-13 Brahma e Indra, son unos dioses procedentes de la India y de la religión hinduista, quien protege a Buda antes de ser un ilustrado, algunas veces Brahma es sustituido por la imagen Taoísta del emperador de Jade y la imagen del Dios Indra por el Rey de los Cielos.

14º Dieciocho  Santos Arhats, quienes nos ayudan a llegar hasta el cielo para volver a nacer. 

C) ALTAR PRINCIPAL

15º El agonizante Buda Sakyamuni, con los ojos cerrados y la mano derecha sobre la cabeza pensando.

16º Samantabhadra, un Bodhisattva sentado sobre un león azul, esta sujetando sobre la mano derecha una espada, tallada sobre su mano izquierda esta el libro de la verdad, se encuentra descansando sobre una flor de loto.

19º Bodhidharma, en la India es el monje fundador de la meditación en el Budismo, se puede identificar por sus amplias cejas negras.

20º Kshitigabha un Bodhisattva, se encuentra enseñado en la posición de loto, quien protege a las almas de los penitentes de las tormentas y los demonios.

21º Ananda, el alumno favorito de Buda, cuya excelente memoria le hacia tener el record de inteligencia para la enseñanza.

22º Sakyamuni, en la historia de Buda se le representa como le conocemos en la actualidad, mientras su enseñanza es el ayuno.

23º Kaspaya, un Bodhisattva representado como un asceta, ataviado con un simple vestido con sus manos tapándose los ojos.

24º Mahasthamaprapta, un Bodhisattva es quien vigila con respeto a los niños y a sus padres.

25º Amitabha, el Buda que representa a un antiguo gobernador, situado encima del paraíso terrenal  llamado de "Pure Land", venerado en Vietnam como "A Di Da".

26º Avalokiteshvara, un Bodhisattva reverenciado en Vietnam como la mujer  de Quan Am, muchas veces enseña mil armas y mil ojos.

27º Ba La Mon, colaborador de Bodhisattva Ananda, por lo general de color blanco y rosa.

28º Ananda.

29º Tieu Dien, colaborador de Ananda, principalmente se pinta de negro y azul.

30º-32º Amitabha, Sakyamuni y Maitreya, se representa como tres joyas como un sitio de honor dentro del altar de la habitación.

33º Ngoc Nu, hija del emperador de Jade y también es un colaborador de los dioses de la clemencia, Quan Am.

34º Quan Am, el que otorga la fertilidad propiedad de los niños.

35º Kim Ding, conocido como el niño Dorado de la buena fortuna, es reverenciado en Vietnam como un colaborador de Quan Am.

36º Templo conocido como de la muerte, dedicado a la Sagrada Madre, esta vigilado encima por cinco tigres.

37º Altar conocido como la guarida, es el lugar hecho para depositar las ofrendas destinadas a las almas, semejante a los altares que tienen en casi todas las casas de Vietnam.